公元前一萬年開始，民俗農(nóng)耕人物雕塑進(jìn)入了新石器時(shí)代，人類改造自然，支配自然的能力顯著增強(qiáng)，陶器就是在這個(gè)時(shí)候發(fā)明出來的。民俗人物雕塑在對(duì)土壤的開墾和接觸中，逐漸認(rèn)識(shí)并掌握黏土的可塑功能，在長期用火的實(shí)踐中懂得了土塊經(jīng)過燒烤以后可以變得堅(jiān)硬，于是人類嘗試將黏土制成泥胚，把它燒制成能盛放液體并能耐火燒的陶器。

在人類最早生活器具創(chuàng)造的同時(shí)傳統(tǒng)農(nóng)耕人物雕塑就不忘用的形象創(chuàng)造出來。甘肅禮縣高寺頭出土仰韶文化半坡類型的少女頭像藝術(shù)手法頗為概括，是最早的傳統(tǒng)民俗人物雕塑之一。玻璃鋼民俗農(nóng)耕人物雕塑促使了陶塑人物雕塑的大量創(chuàng)造。先秦、秦漢時(shí)代處在中國封建社會(huì)的上升時(shí)期，造型藝術(shù)表現(xiàn)了廣闊無垠的宇宙意識(shí)，體現(xiàn)了浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的精神，傳統(tǒng)民俗農(nóng)耕人物雕塑展現(xiàn)了秦一統(tǒng)天下的現(xiàn)實(shí)，是統(tǒng)治者對(duì)未來的一種期待和理想，也是世界最為宏大的陶塑人物雕塑群像，體現(xiàn)了先民們高超的塑造能力。

漢陽陵出土的裸俑更為裝飾性，玻璃鋼傳統(tǒng)民俗人物雕塑簡(jiǎn)潔，展現(xiàn)了漢代陶塑人物雕塑的基本風(fēng)貌。