公園游樂(lè)場(chǎng)擺放玻璃鋼小豬雕塑，包括了武帝以后到桓靈以前。因?yàn)槲涞垡郧?，?jīng)過(guò)長(zhǎng)期間的變亂，上層建筑的藝術(shù)，看不出有多少變化。公園游樂(lè)場(chǎng)擺放玻璃鋼小豬雕塑，包括了武帝以后到桓靈以前。因?yàn)槲涞垡郧?，?jīng)過(guò)長(zhǎng)期間的變亂，上層建筑的藝術(shù)，看不出有多少變化。漢初歷文、景兩代的休養(yǎng)生息，再傳到武帝時(shí)，生產(chǎn)有了一定的提高，反映到藝術(shù)上，也起了變化，所以代表漢代的雕塑，擺放玻璃鋼小豬雕塑，還是比較適宜。

到東漢末期的桓靈以前，一方面是山于漢帝國(guó)長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)，公園小豬雕塑奠定了基礎(chǔ)，另一方面又受到了佛教藝術(shù)的影響，雕塑藝術(shù)有了新的孕育，和以前又有不同，所以桓靈以后，不列入這一段內(nèi)。1石造像和陶塑陜西興平霍去病墓前石刻群這是前漢早期最現(xiàn)實(shí)、最有成就的游樂(lè)場(chǎng)擺放玻璃鋼小豬雕塑。