意是主觀意圖，玻璃鋼臉譜雕塑之所在。玻璃鋼臉譜雕塑極其強(qiáng)調(diào)的作用，經(jīng)常用自身的主觀意識(shí)去觀照物象，這種觀照往往帶有主觀性，也就是中國(guó)畫(huà)論中常常提的、。玻璃鋼臉譜雕塑是客觀物象，通過(guò)物象雕塑家才能有所表達(dá)。在中國(guó)古代以來(lái)作為一種表現(xiàn)手段，每個(gè)歷史階段都會(huì)有不同的物象，而戲劇人物臉譜雕塑也會(huì)有不同的物象，正是由于這種差異，雕塑呈現(xiàn)出不同的內(nèi)容和形態(tài)。

意象造型，顧名思義它不同于具象造型完全依賴于對(duì)客觀物象精確的摹仿，而是在玻璃鋼臉譜雕塑指導(dǎo)下，利用各種材料凝結(jié)成既具客觀之象，又具主觀之意的雕塑作品。玻璃鋼臉譜雕塑在欣賞中國(guó)古代雕塑時(shí)總感覺(jué)到一種朦朧的，有意味的形象，它既不是現(xiàn)實(shí)物象的絕對(duì)翻版，更不是純粹的無(wú)意識(shí)的組合，它具有多義性，含蓄美，令人回味無(wú)窮。

出自工匠之手的中國(guó)古代雕塑，不像文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)多玻璃鋼臉譜雕塑所創(chuàng)作，但它所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)在特質(zhì)卻與它們同出一轍。