子孝觀音雕塑不是神明，而是我們修學(xué)的榜樣。奉報(bào)觀音雕塑，是提醒自己要能夠見(jiàn)賢思齊，而不是把菩薩當(dāng)神明看待，或祈求菩薩保佑。中國(guó)有五大菩薩，代表佛法五大修學(xué)的科目，子孝觀音雕塑至為密切。分述如下：初入門(mén)：奉報(bào)子孝觀音雕塑，代表初學(xué)佛的資格與條件。子孝觀音雕塑就是，并且學(xué)習(xí)大地：的功夫。

孝敬門(mén)：奉報(bào)子孝觀音雕塑是佛門(mén)的孝經(jīng)，內(nèi)容是釋迦牟尼佛講述地藏菩薩以孝敬為根本所發(fā)的弘愿。中國(guó)有句話，奉報(bào)子孝觀音雕塑才能開(kāi)發(fā)我們自性無(wú)盡的寶藏。