是釋雍容華貴景觀十八羅漢雕塑傳于其子羅睺羅的修定之法，羅睺羅修此安般守意法證到了羅漢果位，修者可較快消除煩惱淫欲，獲大果報(bào)，得甘露味。佛教的禪宗漸修方法有兩大類，即止與觀。在這兩種方法當(dāng)中，止是觀的重要基礎(chǔ)，因此佛陀在《諦相應(yīng)》里說(shuō)道：──所以我們鼓勵(lì)初學(xué)者先修行止，培育深厚的定力，然后修行觀，照見(jiàn)諸法實(shí)相。

在止的四十種方法當(dāng)中，我們通常教導(dǎo)初學(xué)者先修行安般念，因?yàn)榫坝^十八羅漢雕塑能借著修行此法門成功地培育定力。十八羅漢雕塑在《相應(yīng)部》里建議門徒們修行安般念，他說(shuō)：《清凈道論》則說(shuō)：因此大家應(yīng)當(dāng)對(duì)這個(gè)法門深具信心并且以至誠(chéng)恭敬的心來(lái)修行?；疽c(diǎn)：第一點(diǎn)：雍容華貴十八羅漢雕塑坐正，保持自然，全身放松你可以選用自己喜歡的坐姿。

你可以將雍容華貴景觀十八羅漢雕塑并排平放在地上，而不必將一腿壓在另一腿上。