濫竽充數(shù)雕塑-石材、鑄銅、玻璃鋼歷史文化警示雕塑
“濫竽充數(shù)”出自《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》，比喻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在內(nèi)行人之中，或以次充好。此款雕塑為情景小品雕塑，可采用石材、鑄銅或玻璃鋼材質(zhì)制作而成，廣泛應(yīng)用于學(xué)校校園、公園園林等公共場(chǎng)所，普及中國(guó)歷史文化的同時(shí)，也是對(duì)世人的一種警示。
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不銹鋼城市景觀雕塑是一座城市的眼睛與靈魂，透過(guò)它我們可以看到整座城市的精神和追求，能看到城市隱藏在深處的靈魂，能看到這座城市的成長(zhǎng)歷程，看到整座城市所獨(dú)有的內(nèi)涵。然而，現(xiàn)在的好的城市景觀雕塑太少了，大部分都是濫竽充數(shù)的沒(méi)有內(nèi)涵的雕塑，能帶給人精神美感的好的景觀雕塑太少了,所以對(duì)于城市景觀雕塑的雕刻還有待提高,希望更多更有意義的城市雕塑出現(xiàn)在我們的生活當(dāng)中,不僅能夠裝飾我們的生活,還能影響我們的精神。
銅雕濫竽充數(shù)典故人物雕塑濫竽充數(shù)雕塑的價(jià)格因具體的制作材質(zhì)、制作工藝、制作尺寸、運(yùn)輸距離等不同而相差很多，所以我們無(wú)法直接告訴您購(gòu)買一個(gè)濫竽充數(shù)雕塑需要多少錢。如果您想了解濫竽充數(shù)雕塑的具體價(jià)格，想知道買濫竽充數(shù)雕塑具體要多少錢，請(qǐng)聯(lián)系我們并告知相關(guān)制作要求，我們會(huì)第一時(shí)間給您報(bào)價(jià)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊宣王非常喜歡聽(tīng)人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽(tīng)，所以齊宣王派人到處搜羅善于吹等的樂(lè)工，組成了一支三百人的吹竽樂(lè)隊(duì)。而那些被挑選入宮的樂(lè)師，都能擁有特別優(yōu)厚的待遇。當(dāng)時(shí)，有一個(gè)游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟，姓南郭。南郭先生聽(tīng)說(shuō)齊宣王有這種嗜好，就一心想混進(jìn)樂(lè)隊(duì)，于是設(shè)法求見(jiàn)宣王，向宣王吹噓自己是一名了不起的樂(lè)師，博得了宜王的歡心結(jié)果宣王把他也編入吹竽的樂(lè)師班里?？尚Φ氖牵@位南郭先生根本不會(huì)吹竽。每當(dāng)樂(lè)隊(duì)給齊宣王吹奏的時(shí)候，他就混在隊(duì)伍里面，學(xué)著其他樂(lè)工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那里“吹奏”。由于南郭先生學(xué)得維妙維肖，而且?guī)装賯€(gè)人一起吹奏，齊宜王也聽(tīng)不出什么異樣。就這樣，南郭先生濫竽充數(shù)，混了好幾年，不但沒(méi)有露出一絲破綻，而且還和其他樂(lè)工那樣，領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜，過(guò)著舒適的生活。
后來(lái)，齊宣王死了，他的兒子齊?。╩ǐn）王繼位，湣王同樣愛(ài)聽(tīng)吹竽。只有一點(diǎn)不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂(lè)師一個(gè)個(gè)單獨(dú)吹給他聽(tīng)。南郭先生得知這一消息之后，嚇得渾身冒汗，成天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰。南郭先生心想，這回要是露出馬腳，丟飯碗還是小事，要是落個(gè)欺君犯上的罪名，恐怕連腦袋都保不住了，不如溜之大吉。所以，趁著湣王還沒(méi)叫他演奏，南郭先生就趕緊溜走了。
出自《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》：不會(huì)吹竽的南郭先生混在三百人的樂(lè)隊(duì)中裝模作樣地湊數(shù)雖然可以得到賞賜，但是要自己憑真實(shí)本領(lǐng)單獨(dú)演奏時(shí)，南郭先生就只好逃之夭夭。弄虛作假的方式縱然可以換取一時(shí)的成功，但換不來(lái)一世的成功。人只有刻苦學(xué)習(xí)，使自己擁有真才實(shí)學(xué)，才能取得真正的成功。比喻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在內(nèi)行人之中，或以次充好。
◆達(dá)世奇“拿進(jìn)籃子就是菜”是上海人的一句俗語(yǔ)，意思是濫竽充數(shù)。比如在藝術(shù)領(lǐng)域，無(wú)聊時(shí)用圓珠筆隨意畫幾下，可以當(dāng)作素描或速寫作品。以前毛筆字寫得不好，自認(rèn)是功夫不到家，現(xiàn)在可以“丑書”冠名。有人做個(gè)玩意讓人看不懂卻自稱是藝術(shù)，許多年前會(huì)被人罵胡鬧，現(xiàn)在大家不敢吱聲，大膽點(diǎn)的就認(rèn)可它是藝術(shù)。
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